Мой комментарий к записи «О Средневековье и женской душе» от mirrinminttu

Любопытная картина вырисовывается, если их расположить в хронологической последовательности, а именно:
1. 13в. северная Франция, вырезанная из дуба фигурка с двумя гвоздями:

в женском одеянии, женским обликом и главное, чётко прорезанными, особенно левая, женскими грудями

2. Мариотто Альбертинелли (1474- 1515) Благословляющий Спаситель. Galleria Borghese, Roma.

Эта картина похоже пережила нелёгкие времена Контрреформации, середина XVI—XVII вв, когда образ ценили больше (чем сейчас) и обратили внимание на лицо Христа. На картинах оно казалось недостаточно мужественным и, чтобы больше был похож на канонический образ, изображёние “фотошопили” т.е. пририсовали бороду, усы... и т.п. Примерно так –


3. Луи Болонья, начало 18в., гвоздь уже один и “уходит” в тень


Просматривается явная тенденция превращения женского облика в мужской, а образа Спасительницы мира в “царицу небесную” с шариком и крестом на нём. Изначальная символика с двумя гвоздями подзабылась и в 18в. постепенно исчезла с картин.
Не даст соврать “Искусственный интеллект”, т.е. программа https://ru.wikipedia...ks_Ngram_Viewer
"поисковый онлайн-сервис компании Google, позволяющий строить графики частотности языковых единиц на основе огромного количества печатных источников, опубликованных с 16 века и собранных в сервис Google Books. ..можно осуществлять поиск на основе специализированных корпусов текстов, таких как корпус британской беллетристики. Аналогичные возможности на русском языке предоставляет также Национальный корпус русского языка, где имеется сервис «Графики» (http://www.ruscorpora.ru/ngram.html)." Программа позволяет проследить, когда началось естественное упоминание имени Христос (т.е. добавлено к Исус) в разных европейских языках. Результат поиска по "Iesus Christ" к примеру, в английском
image
Как видим, наиболее раннее употребление – середина 16в., пик приходится на середину 17в., у остальных, т.ч. России, он приходится на 18в.

Подтверждают сие и самые ранние достоверные изображения Христа, они датированы около 1500 г., к примеру Пьетро Перуджино


Если под итожить, то гвозди (их форма) стали источником реальных событий, и тем самым они переходят в сферу сакральной символики очерченную ещё Конфуцием - Знаки и символы правят миром, а не слово и закон. Современным языком сигил или сигилла (от лат. sigillum) — символ (или комбинация нескольких конкретных символов или геометрических фигур), обладающий магической силой и воздействуют т.н. “25 кадром”, т.е. люди со своими законами перед замыслом древних символов не субъекты.

Памятуя, что сакральная символика и мифология народов мира лишь затянувшийся "ремейк" северной/гиперборейской традиции, и сосредоточена она в столице “управляющей представлениями мира” (подробнее https://vlek46.livejournal.com/5256.html), найти исходняк символа гвоздей уже не представляет особого труда.
Однв из 24-х



Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Петербург - сакральная столица мира?

Невольно приходишь к этому выводу исследуя "Новую Карту Московии" 1548 г. издания, на которой город в устье Невы обозначен “Флаутина”. Автор - Джакомо Гастальдо, один из наиболее ярких представителей итальянской школы картографии эпохи Возрождения, современники даже наградили его эпитетом "excellentissimo cosmografo Piamontese".


Collapse )

Галлы потомки Полифема?

Поводом для открытия темы послужила книга Ф. Винчи Нордические начала Одиссеи и Илиады, которой автор заявляет, что с большой долей вероятности все события, описанные Гомером в "Одиссее" и "Илиаде", происходили в районе Скандинавии, а не Средиземноморья. И приводит веские аргументы, с которыми сложно не согласиться, а можно только добавить, а именно:
1.
Карельские топонимы, часто встречающееся название "Риеккала", происходит от карельского слова "крейкала", т.е. место, где жил грек. И действительно, на о. Риеккала в г. Сортавала была одна из древнейших церквей в Приладожье, а в заливе Риеккала в Куркиекском районе была старейшая в районе часовня.
2. Адам Бременский помещает terra feminarum/земля женщин/ и циклопов на севере Балтики, на карте Европы по состоянию на 814г., ещё присутствуют -
[Spoiler (click to open)]

image
На севере Ботнического залива видим надпись “Quaenland”/страна женщин (скорее речь о северных амазонках), о них рассказывает Приам (Илиада 3.189), были «такими же сильными, как мужчины-воины», и отсюда следует, что Троя находилась на Балтике.

На севере Норвегии есть и территория великанов Halogeland” (страна галогеландцев), о ней упоминает сага, автоперевод из неё  “Король по имени Ложе/Логи управлял той страной, которая находится к северу от Норвегии. Ложа был крупнее и сильнее любого другого человека в этой стране. Его имя было расширено от Ложа до Галога, а после него страна называлась Галогеланд (Халогаланд, т. е. земля Галоге). Ложа был самым честным из людей, и его сила и рост были такими же, как у его родственников, великанов, от которых он произошел.
Его женой была Глод, дочь Грим Гримсгарда, которая находится в Йотунхейме на севере (так же из великанов) ”.

Даже из такого перевода однозначно следует, что страна была заселена великанами, с одним из них, Полифемом и “познакомился” Одиссей в своих странствиях после падения Трои.
Население в районе арктического круга, где в полярный день Солнце описывает Коло на небосводе, греки называли циклопами (“круг” звучит как "киклос”). Соответственно, сКОЛОтов или царских скифов (которым все остальные народы были подвластны по Геродоту) греки называли киклопами/циклопами.



Полифема часто упрекали в каннибализме, мол поедал спутников Одиссея, но это позднейший т.с христианский “тюнинг” термина Геродота “андрофаги”
(буквально – людоеды). И результат неверного перевода русского слова – самоеды, они не едоки а "само-едущие", именно такой визуальный эффект вызывало их движение на коротких и широких лыжах среди снегов (
тем более на тех, кто их в жизни не видал). На карте они обозначены, как скритифины (между Квенландом и Halogeland), т.е "скрытые фины", жили далеко от побережья, а тем самым от наблюдений.


Из биографии Полифема, по Аппиану, от жены Галатеи у него были сыновья Кельт, Иллирий и Гал, которые повзрослев ушли и властвовали над одноименными народами. Галлы отличались высоким ростом, бледным цветом кожи и рыжими волосами, были искусными мореплавателями, их галеры с 5-ти метровыми (!) вёслами заходили в гавани самых далеких земель. Вооружены они были щитами и длинными мечами. В искусстве владения мечом галлам не было равных. Они были самыми грозными солдатами Европы, оставили “следы” на карте - Голландия, Галлия, Галиция, Португалия, и даже Бенгалия (больше, см. Гальский пояс Европы)

В эпоху Возрождения «галлы» стали ассоциировать с его латинским омонимом «петух» (лат. gallus), который и стал впоследствии символом Франции, заняв место «коня», издревле являвшегося символическим животным самих галлов (конь - священное животное царских скифов).

По материнской линии сыновья назывались галатамиГалатея с трезубцем, символом власти над земными водами, сменила  Посейдона в эпоху матриархата



что внесло дополнительную путаницу в их, и без того, нелёгкую  идентификацию, к примеру, из вики:
"Римляне же всех континентальных кельтов обозначали единым словом galli, а для островных кельтов, напротив, никогда этот термин не использовали, обозначая их терминами brettanoi, brittani, brittones[6]"

В III веке до н. э. Иероним Кардийский впервые употребил слово galata, обозначая кельтов, вторгнувшихся в Македонию, Грецию и Малую Азию. В I веке до н. э. Диодор Сицилийский называл кельтов keltoi, а племена, жившие за Рейном, — galata. Другая ветвь галлов, выселившись в Герцинские горы, захватила Богемию и, воспользовавшись уходом армии Александра Македонского на восток, подчинила себе бассейн Среднего Дуная. В III веке до н. э. переправились в Малую Азию, где они, получив название галаты, образовали собственное государство Галатию. Примерно в это же время кельты заселили Ирландию.

Этимология слова "гал", принимая во внимание страну происхождения Галогеланд, от гало – нимб, аура, ореол, т.е. свечение вокруг Солнца, а плюс “ге”- он "носитель" нимба т.с. от рождения.


См. фрески, иконы на тему "Вход Господень в Иерусалим", у апостолов обычное свечение (аура), а у іВАНа из Фороса, т.с. эксклюзивный нимб, см. https://www.youtube.com/watch?v=8GHZOvhxS1E (і - имя Иса и руна, Ван - старшее поколение готов/богов)

Обратите внимание на существенную разницу в росте с аборигенами.

Подтверждают этимологию ГАЛОгены (устар.гало́ид), ген от γένος – рождение, происхождение, т.е.   буквально “солероды” - химические элементы 17-й группы. Все галогены — энергичные окислители, поэтому встречаются в природе только в виде соединений (солей)".

Галогеновая лампа/фара–яркий пучок света. Существует любопытный побочный эффект в тему - испарившийся вольфрам смешивается с галогеном внутри лампы, и образуется галогенид вольфрама. Когда частицы газа оказываются рядом с нитью накаливания, слой вольфрама образуется заново под воздействием экстремально высоких температур.
(Общепринятое гал - соль земли (от греч. λός«соль» + land, , т.е. без “ген - вторично. Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям” Мф. 5:13)

И, как не странно, "галоши" согласно книги Ю.Цезаря Записки о Галльской войне


Память о них сохранились в мифологиях древней Месопотамии. Галлы (также называемые галла s; аккадский галл <шумерский gal.lu) были великими демонами подземного мира, одним из семи дьяволов (или «потомков ада») вавилонского пантеона.

История “строительства” Исакиевского собора в картинках.

Соглсано оф.версии, торжественная закладка нового, четвёртого собора, состоялась 26.06.1819г. а его торжественное освящение — 30.05.1858г., но даже у попов он был в наличии на то время.
"Этот крест был водружен в сентябре 1839 года, причем на самой маковке собора, на  высоте 354 футов от земли, была устроена платформа для молебствования. И пастыри  церкви в полном праздничном облачении поднимались по 708 ступеням для освящения креста".



[Spoiler (click to open)]Но на то время здание уже существовало в привычном нам виде согласно рисунку Брюллова на 1817 г.


И согласно рисункам Дюрана на 1839 г. «Живописные и археологические экскурсии в России, выполненные в 1839 году». https://alfaret.ru/about/84.pdf (АнтиквАрное обозрение № 5)


И на момент открытия Александрийской колонны в 1834г., согласно гравюры самого Монферана.


Согласно общепринятой версии по состоянию на 1837 перекрытий у здания ещё не было, а по воспоминаниям современников собор на то время уже функционировал, к примеру,
обслуживал похороны Пушкина -
Жуковский так пишет «Назначенный для отпевания храм, Исаакиевский собор, тайно переменили, ночью перенесли тело в церковь на Конюшенную." По воспоминаниям современников, утром 1 февраля 1837 года толпы приглашенных на отпевание и тех, кто пришёл отдать последний долг поэту, нашли двери Исаакиевского собора запертыми».
Обслуживал собор и свадьбу Дантеса с Гончаровой - «...Наша свадьба состоялась в последнее воскресенье, 22 текущего месяца, в 8 часов вечера, в двух церквах — католической и греческой». Запись в метрической книге Исаакиевского собора за 1837г., ч. II, в ст. 1 в графе «Когда и кто именно венчан» под 10 января 1837г."

Для иллюстрации альбома Монферана использовались изображения постройки другого здания (скорее некой европейской кирхи),

все разнорабочие в сапогах, а не в традиционно русских чунях.

Кроме всего прочего, использование гранита на то время в промышленности исключается, т.к он ообрабатывается лишь алмазным инструментом, для представления https://www.youtube.com/watch?v=GsSmFraGUpQhttps://www.youtube.com/watch?v=GsSmFraGUpQ Для сведения, первый в мире искусственный алмаз был получен в лабораторных условиях 15 сентября 1953г.

Эффект Рингельмана не оставляет Монфепану даже теоретических шансов на постройку собора. Его суть - брали самых обычных людей и предлагали им поднимать тяжести, для каждого фиксировали максимальный вес, который он «потянул». Затем людей объединяли в группы, сначала – по двое, потом – четыре человека, восемь. Результаты - двое поднимали лишь 93% от суммы их индивидуальных показателей. А восемь — уже лишь 49%., т.е. кпд отдельного чела лишь падал с увеличением группы. Разбираясь с загадками этого эффекта, ученые вынуждены были поставить вопрос: "Существуют ли такие условия, при которых группа как целое способна превзойти сумму достижений отдельных ее членов?" Увы, удовлетворительный ответ не найден до сих пор, подробнее здесь https://masterok.livejournal.com/2043539.html

Отсюда вывод, эффект от массовок на рисунках Монферана вообще должен приближаться к нулю.
 
Эпичность таких картинок предназначена для впечатлительных людей, поднятые ими   в голове образы, притупляют критицизм мысли и повышают у субъекта уровень гипнабельности к печатному слова, т.е. он становится оч.доверчив к басням, о якобы строительстве собора Монфераном, а города — Петром I. Кстати, если ему самому приходилось откапывать свой домик (с редким памятником такого рода - мощение клинкерным кирпичом “елочкой”)

          

   
      то тем более понаехавшим с ним. Они очищали от ила бывшие первые 
    этажи, либо делали вход снаружи на бывший второй








           
         В действительности все работы по собору сводились в основном к “христианскому  
      тюнингу”, а именно: Всех дамочек (12) из под купольного пантеона снабдили 
      крылышками, а одной из них (справа), что бы вложить католический крест, 
      даже поломали руку








                
                      
           Всем скульптурам на балюстраде    
       https://www.youtube.com/watch?v=YCebttGd9XA&t=7s (24, т.ч 4 юноши) 
           крылышки были прикреплены с помощью железного прута и болтов.   






                       







Чугунные, отлитые из одной формы и оч.тяжеловесные крылья клонили фигуры назад ломали балюстраду, и она нуждалась в ремонте.


В 2010-14 гг. фигуры демонтировали, отмарафетили и вернули на место, а крылышки для надёжности ещё и подпёрли к стене, вид изнутри


Замена креста на куполе и на башенках, было – слева, что стало - справа


аналогичный у Троицкого собора, в центре звезда Давида 


И сей Романовский новодел так же не выдержал проверку временем, поржавел и отвалилась половинка нижней перекладины, в то время как металлическая конструкция основания купола не поддалась коррозии, на ней нет и следов ржавчины.

Во время ремонта отверстия и звезда были закрыты.

Исправлялись надписи, к примеру, над алтарём

1. Под нею пробивается старая надпись
2. Группа над алтарём с католическим крестом так же новодел, она выделяется на фоне более старой картины, её искусственно удревнили, затёрли низы и видны в основном головы, у иерарха справав руке явно не крест.
3. Много лучей исходящие из головы Христа - не православный, а скорее ватиканский культ.
Для сравнения более древние, они написаны уставным письмом, сохранились на металле дверей

Уста́в или уставное письмо — почерк с чётким угловато-геометрическим рисунком, при котором буквы пишутся в строке, без наклона, практически вписываются в квадрат, с малым числом выступающих вниз и вверх элементов и большей частью раздельно друг от друга[1]. Медленное и торжественное письмо. На его основе готское письмо и кириллица.
С появлением книгопечатания возникла необходимость адаптации устава, Стоглавый собор 1551 г., разрешил, но обязал сверять каждую новую книгу с исправным оригиналом и конфисковывать неисправные книги. Отсюда следует вывод - надписи уставом относят строительство Исакия (и города соответственно) ранее 1551 г.

Если учесть золочение купола, декор фасада, интерьера и др.мелочи, то на тюнинг ушло 40 лет труда, и свыше 23 миллиона рублей из казны. Для сравнения: Аляска в 1867 году была продана в два раза дешевле, за 11 миллионов рублей.
Под занавес, из легенды, бытовавшей в среде старообрядцев. Когда Петр I в торжественной тишине запирал раку с мощами (А. Невского) на ключ, то услышал позади себя ровный негромкий голос: «Зачем это все? Только на триста лет».

Не пора ли сдавать в архив Романовскую "историю"?

Мой комментарий к записи «Новодельная карта для "митрофанушек" или что не следует считать…

Здесь можно рассмотреть подробно этот новодел.
http://www.lithuanianmaps.com/images/768_814_europe_in_the_time_of_charles_the_great_flickr_com_photos_uconnlibrariesmagic.jpg


Это карта Европы на период 768-814 гг, предлагаю сравнить её с итоговой, т.е. на 814г. (всё познаётся в сравнении)
image

Начну с Норвегии, точнее с надписи на 60-й параллели (по ссылке) “Here(tu)aland”, хотя две буквы в середине под вопросом, но и в таком виде разница с “Halogeland” что на моей заметна, причём помещена она уже на севере Норвегии, ближе к арктическому поясу.
Перевод саги, Гугл - “Король по имени Ложе/Логи управлял той страной, которая находится к северу от Норвегии. Ложа был крупнее и сильнее любого другого человека в этой стране. Его имя было расширено от Ложа до Галога, а после него страна называлась Галогеланд (Халогаланд, т. е. Земля Галоге). Ложа был самым честным из людей, и его сила и рост были такими же, как у его родственников, великанов, от которых он произошел. Его женой была Глод, дочь Грим Гримсгарда, которая находится в Йотунхейме (так же была из великанов) на севере”.

Население в районе арктического круга, где в полярный день Солнце описывает Коло на небосводе, греки называли циклопами (круг звучит как "киклос”). Адам Бременский так же помещает циклопов на побережье Норвегии, с одним из них, Полифемом и встретился Одиссей в своих странствиях после падения Трои.
image
По рационалистическому толкованию, Полифем - вёл жизнь в одиночестве и полагался только на силу, имел лишь зрение.
У Полифема, по Аппиану, от жены Галатеи были сыновья Кельт, Иллирий и Гал, которые ушли и властвовали над одноименными народами. Гал оставил “след” в: Галлия, Голландия, Галиция, Португалия, Бенгалия (кста, карта издана в Бомбее), и явно просматривается в корнях фамилии Гольштейн.

Гал от греч. ἁλός — «соль» + land = соль земли. “Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям” Мф. 5:13 Гало – нимб, свечение вокруг Солнца и их атрибут, см. иконы "Вход Господен в Иерусалим"

Долгожданный Мессия с Благой вестью/еВАНгЕЛИем, обратите внимание на разницу в росте. У апостолов обычный нимб (аура), у Исы – т.с. эксклюзивный, см. https://www.youtube.com/watch?v=8GHZOvhxS1E

Гало́иды или галогены (ген от γένος – рождение, происхождение, т.е. буквально “солероды”) химические элементы 17-й группы. Все галогены — энергичные окислители, поэтому встречаются в природе только в виде соединений (солей).
Галогеновая лампа/фара–яркий пучок света. Существует любопытный побочный эффект - испарившийся вольфрам смешивается с галогеном внутри лампы, и образуется галогенид вольфрама. Когда частицы газа оказываются рядом с нитью накаливания, слой вольфрама образуется заново под воздействием экстремально высоких температур.
Карта по вашей ссылке нуждается в дополнительной расшифровке, похоже она более древняя.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Куда исчезла Тартария?» от alexandrafl

Вся тн "древняя история" это сказка.
Ибо нет доказательств. Есть предположения.


Да и новая не лучше)) Взять историю войны 1812г., о ней исписаны тонны бумаги с «доказательствами», что Александр I воевал с Наполеоном, но артефакт/медали выпущенные к 25-летию войны, демонстрируют совсем иное - участниками её было трое.
image
Похоже наличие третьего участника, причём противостоящего двум, не смущало умы того времени, а для нас уже когнитивный диссонанс (просто социальные стереотипы, вынесенные нами с детства оч.живучи).

Нельзя пренебрегать и мнением М.Ю.Лермонтова, изложенное в стихотворении «Бородино» и написанное им к этому же юбилею,
Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спалённая пожаром,
Французу отдана?
Ведь были ж схватки боевые,
Да, говорят, ещё какие!
Недаром помнит вся Россия
Про день Бородина!
Прежде всего, обращает внимание - два раза подряд употреблено ударное и редкое сочетание слов с разным значением "не даром и недаром" (не бесплатно и не бесцельно), что для поэта такого уровня не похоже на небрежность. Тем более, если дополнительно ознакомится с его биографией:

1. С одной стороны - "В Лесной Нееловке находилось поместье двоюродного деда М. Ю. Лермонтова, Афанасия Столыпина, видного участника Отечественной войны 1812 года. Исследователи полагают, что именно рассказы деда легли в основу известного стихотворения «Бородино»".
2. С другой - "Учителями его были Зиновьев (преподаватель латинского и русского языка в пансионе) и француз Gondrot, бывший полковник наполеоновской гвардии.
3. Да и сам он родился в семье потомственного военного, служил в армии, постоянно вращался в их кругу, и, плюс ко всему, были живы её непосредственные участники.

Отсюда следует - поэт имел уникальную возможность взглянуть на войну с разных позиций и сделать вывод, который явно не вписывался в оф.версию, что «не даром» (оставлена Москва), соответственно и пришлось ему использовать художественный приём в целях иносказательности. Но даже в таком виде, акцент и «недаром всё-таки позволял донести до читателя суть происшедшего, как «договорняк» между императорами (что, по-видимому и послужило причиной к устранению поэта).
Больше https://alterversions.livejournal.com/204306.html

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Куда исчезла Тартария?» от alexandrafl

Царство Иоанна/Ивана не сказка, у него есть реальные корни. В Европе (Средние века) большую популярность приобрели легенды о могущественном христианском государстве на Востоке, полном всех благ мира и христианской гармонии, во главе которого стоял не менее легендарный правитель – священник/пресвитер Иоанн, его власть простирается на две трети мира.

Речь идёт об Иване Грозном, см. фрагмент карты (полностью https://www.raremaps.com/gallery/enlarge/28708) из коллеции Ортелиуса 1562г.


Его резиденция в Корелии, полностью титул «Iohannes Basilivs Magnvs Imperator RuSSie; Dux Moskovie»

Ливония вообще в "полной покорности" (с латыни)


Священнослужитель Иоанн известен на небесах и Богу своими великими добродетелями, также и жителям его страны присуща нравственная чистота, им неведомы зависть, скупость, воровство, суеверие. Его страна находится вблизи рая, отделенного от мира высокой горой (Меру), изобилует редкими чудесами природа: там есть источник, охраняющий от болезней, есть и драгоценный камень (Алатырь), дарующий человеку молодость.

Его обитель - чудесный замок, напоминающий замок Грааля, см. фрагмент карты из коллекции Д. Рамсея, 1706г. издания, т.е. до "строительства" Питера

Ингрия, Котлин обозначен — PeterJ burg (каменный город), ниже разъяснение "ville batie par le Czar"

А отправили в сказку на "правах" победителя — Романовы, т.ч. и Тартарию, с нею похоже поможет разобраться другой фрагмент той же карты


В одних границах видим две надписи - Каргопольская Корела и Корелы Московиты, они не дублируют друг друга, первая обозначает территорию, а вторая — вероисповедание (современным языком), отсюда "Mosquée Djouma" перевод "Мечеть Джума". Мечта, мечтать, мечеть однокоренные русские слова, просто записано французами на слух буквами своего алфавита (ишо со времён, когда оба языка, русский и французский были родными у элиты)).
Мечеть - обозначает не только здание/место отрешения от суеты сует, понимания того, чего нужно молящему в его сокровенных мечтаниях и желаниях, но и собрание единоверцов.

Судя по книге А. Никитина "Хождение за три моря" (в частности по благодарственной молитве которой он её закончил) на то время вера представляла из себя чудную смесь ислама и христианства - "Во имя Аллаха Милостевого и Милосердного и Исуса Духа Божиего. Аллах велик.." (в подлиннике - Бисмилля Рахман Рахим. Иса Рух Уалло. Аллах акбар. Аллах керим). Возможно она и отличалась "оттенками" в Корелии, Руссии, Тартариии.... , но не по сути, как в прочем и одежда -
image

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Раскрыта тайна создания человека!» от alexandrafl

Предполагаю, что культ имеет отношение к вечной теме человечества — жизнь после смерти. Горшки лишь символика этого культа, привязанного к особенностям нац.менталитета и местности, возможно это надгробия, почему бы и нет?.
Взять современность, что делают/обозначают горгонейоны по всему периметру ограды Летнего садика?
image
ведь Горгона — защитница, хранительница загробного, а не реального мира, Инфа для размышления — фотографии безлюдного Питера 1860-х , одна из них

Улицы практически пусты, люди либо на карантине, либо покинули город, оставив на хоз-ве своих слуг. Основанием для такого вывода может послужить фрагмент из биогрфии Лермонтова "..оставил Московский университет весной 1832 года. При этом из четырёх семестров его пребывания первый не состоялся из-за карантина по случаю эпидемии холеры". (Кстати, думаю не случайность, что на это время в официальной версии "строительства" Исакия на даты 1838-58гг приходится некий пробел в работах - лишь золочение купола и декор)).
Это не грипп, были жертвы, их хоронили (трупы наверно сжигали), а Летний думаю братская могила, позже понаехавшие попросту этого не знают, ибо символика Горгоны для них была обыденна, т.е. уже заложена в первичном патерне восприятия садика.
Не даст соврать замечательная гранитная ваза розового порфира в 1839 (знаменитый подарок шведского короля Карла XIV императору Николаю I), установленная у южных ворот

Она не пережила зиму (2006г.?) и раскололась, на землю высыпались капсулы с прахом

Эт для нас ваза, а в действительности — урна.
На религиозной почве иной подход, к примеру, в иудаизме обязательным считалось покойника захоранивать в природных пещерах или катакомбах, затем, ровно через год к останкам спускались родственницы (только женщины). Они тщательно отмывали череп и кости покойного, часто полируя их до блеска (кстати, отсюда пошло выражение "перемывать косточки"), считая, что этих из костей Машиах будет воскрешать умерших.
Позжей, после годового отмывания скелета, стали оставлять "для воскрешения" только череп и бедренные кости (якобы это все, что нужно для воскрешения).
Подземелья Рима и Парижа в действительности не катакомбы, а братске гробницы. Обычай собирать кости умершего называют ossilegium или «вторичное погребение» (у. Mo‘ed Qat. 1.5, 80c: «Сначала хоронят их в яме, а когда разложится плоть, собирают кости и помещают в оссуарии»).

Миллионы людей ждут там Судного Дня и воскрешения.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «Кирпичный город Питер» от s_yaroslav в lengvizdika

В основе "судьбы" полагаю лежит историческая доктрина, которую формировали первые народные комиссары, а в состве СНК как известно, ао одному был русский, армянин и грузиин (да и тот скорее был из горских, они не дружиди с ашкеназами), остальные же из евреев. Доктрина была изложена в учебнике "исТОРЫя" ВКП(б) и ею прошивалась матрица у народа.,
агитпром для представления

Буквальным смысле "железный занавес" закрывал историю до 1861г.))

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий